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路遥小说人生读后感5篇

来源:网友投稿 时间:2022-03-03 09:51:10 推荐访问:

路遥小说人生读后感5篇

路遥小说人生读后感篇1

在老师的推荐下,我读了《活着》这本书。读之前我听同学说,故事很悲惨。以至于在一段时间内,我以为它是一本普通的写农民悲惨生活的小说,讲述活着的不易。然而在我读了它之后,我有了全新的理解和感悟。

故事是以一个叫福贵的老人展开的,用第一人称的方式给别人讲述了自己的大半生。从他身边的人一个一个多起来,再到一个一个地离去,我感到难过,同时又觉得这样的生活真实又不可思议。真的会那么巧吗,身旁的亲人怎么会一个不剩地全部离去?然而,未来,是我们无论如何也不能掌握和确定的。

虽然生活很困苦,但是我能体会到他们有时的幸福感。正如作者余华在序中说:“我说在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生,可是对于富贵自己我相信他更多地感受到了幸福。”和贺拉斯:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬死前,无人有权说他幸福。”幸福到底算是种什么?它不是一些物质,而是一种满足的,用心的感觉。在一生当中,在一生的暮年,怎样才能做到拥有福贵那样的真心与坦诚,无悔?

在余华日文版自序中,提到关于“生活”与“幸存”的辩解,面对问题:“为什么在如此极端的环境中,还要讲生活而不是幸存?它们之间的轻微分界在哪里?”答道:“在中国社会底层的人来说,它们就是一枚硬币的两面,代表了方向的不同。对《活着》而言,福贵经历了苦难,但是他在讲述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他讲述的是生活。”

无论怎样,日子都会过下去,明天总会到来,也总会离开。它从来不会因为某些事而停下脚步,它永远均匀地前行着。就像现在的我刚考完期中,就像当初考完两天半的中考一样,惶惶恐恐地讶异着,十天前还发愁的考试,现在竟都过来了!何止一场考试,人生又何尝不是这样?

福贵倚在树下,慈爱地看着他的老牛,向倾听者诉说自己的一生——应该也是历历在目,恍惚之间就在眼前。活着,是那么不易,又是那么简单。它需要用心经营,用爱来呵护。我正活着,我感受着。

路遥小说人生读后感篇2

《西游记》中国古典四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇神魔小说。描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。

若说到唐僧师徒四人,那有一人就非说不可了,那就是大师兄——孙悟空。孙悟空开天辟地以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随意变化。他占花果山称王,大闹东海龙宫,被天庭招安为弼马温,又因嫌官小反下天自称齐天大圣,然后击败天军复被天庭诏安封为有官无禄的齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化后保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。

孙悟空,一个责任心很强能当机立断、注重行动作风,不畏自然艰险,锄强扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。他追求自由,反对神权,具有强烈的自我意识,始终保持充沛的战斗热情,从不气馁,坚持追求民主的精神,到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的叛逆性和妥协性的性格特点。

孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,曾两次返回花果山,一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出。

孙悟空也知错能改,师徒五人来到五庄观,悟空在八戒怂恿下去偷人参果,被清风明月发现辱骂,悟空一怒下推了人参果树,观主将师徒众人囚禁,悟空只有四处寻访医树之方,最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树,众人得以继续上路取经。

路遥小说人生读后感篇3

人的一生中最重要的事情便是好好地活着,余华的《活着》写出了真正的意义,书中主人公经历了人生的大起大落,他的一生曲折多变,最后他没有了所有的依靠,所有的亲人,只剩他一人孤独的活在世间,但他依旧活着,他努力赚钱,只为买一头牛,与自己共度余生。

书中主人公福贵幼时家境富贵,不愁吃不愁穿,他生在福中不知福,每天沉浸在赌场,挥霍人生,挥霍家产,直到有一天,他输光了家产,他们家一落千丈,他爹也因为这样死了,他爹死了,他像染上病似的浑身无力,就这样过了几十日,他妻子的爹——米行的老板来了。他是来接他女儿家珍回去的,家珍肚子里还有个孩子,家珍走后,他找了龙二租了两亩地,他得养活自己一家人啊。

慢慢地,几个月过去了,家珍带着有庆回来了,一家人在一起了,即使穷,但也开开心心地,这样的日子过了一年,福贵他娘病了,他去城中请郎中,可是并不顺利,他被拉去拉大炮,打仗去了,他害怕极了,他担心自己就这样死了,家珍和他的儿女还有娘怎么办,就这样过了许多天,他终于回家了,当他到家时,他娘已经死了,凤霞也因发烧不能说话,后来家珍也病了,她得的是软骨病,可伶的家珍啊!

家中没有米吃,人人只能各吃各的,又过了一些天,有庆出了事,有庆的学校教五年级的学生到医院去给校长献血,校长怀孩子大出血,孩子们一个个的都特别高兴,到了医院,孩子们挨个验血,验了许久,都没有合适的血型,直到有庆才对上校长的血型,可是抽血的医生一直抽,抽到有庆的嘴唇都白,还不停下,有庆死了,福贵他很伤心,因为他只有一个儿子,他要找到害死他儿子的的人,可害死他儿子的人是县长,县长还是当年自己一起打过战的老战友。他还能怎样?

有庆死了,家珍也快不行了,只是后来家珍的病慢慢的好像好了些似的。慢慢的到了凤霞出嫁的年纪,可是她不会说话,没人上门提亲,福贵和家珍就请队长帮忙,没想到还真找到一个,叫做万二喜的人,条件不错,就是个扁头,过了几天,凤霞嫁给二喜,不久也有了孩子,可生完孩子的后一天,凤霞大出血死了,三个月不到家珍也死了,只剩下福贵,二喜和苦根了,最后二喜和苦根都死了,只剩下福贵。

福贵短暂的一生,却经历了许多大困难,但他还是活着,没有放弃生活,依旧为了活着而努力着,他虽然平凡,但却是伟大的。

路遥小说人生读后感篇4

也许是因自己生活的经历还少,大二的时候,第一次读路遥的书《平凡的世界》,只是感到他写的是那样的朴实,一幅幅乡野山村的场面如同身临其境,跟随人物的悲欢离合感慨世事无常,却不曾如此感同身受。《人生》让我百感交集,不只是同情各个人物的崎岖的经历和结局,也提醒了我不要远离了自己的根!有人说人生如戏,而我却觉得人生如梦。

因为朴实,所以熟悉。《人生》让我感到的分明是自己生活中的事。对于生于农村长于农村的我来说有着更加深切的感受,小说里人物命运和我们这些农村孩子何其相似。“面朝黄土背朝天”的农民的儿子高加林,生活似乎跟他开了个玩笑,由于社会的不公,为了生活,昔日为人师的他要提上篮子到集市上叫卖。然而“一切毫无办法,严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。”当他狠狠咽了口唾沫,闭上眼怪叫一声:“白蒸馍哎——”时,我感到自己清清楚楚的听到了在耳边不断回响,那一刻我深深的感受到了他的难看、悲哀。我想起我的爸妈,在集市上为了一毛两毛钱而和摊主讨价还价,为的就是多省下些钱不让我们姊妹在外受委屈。“生活的变化真如同春夏秋冬;一寒一暑,差别甚远!三年前这样的夜晚,他或者在明亮温馨的教室里读书;或者在电影院散场的人群里,和同学们说说笑笑走向学校。现在,他却拉着茅粪桶,东避西躲,鬼鬼祟祟,像一个夜游鬼一样。”

人生,常常都不是付出多少就能得到多少。他比别人付出更多,

酿下的苦果。不论何时,人都不能丢掉了自己的根本:“是的,现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实,就等于要离开地球。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。”一时的绚丽或许激动人心,却比不上一生平平淡淡的幸福。“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的,有些岔道口,譬如政治上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”——柳青

希望这段话能启发我们的人生,在未来的生活里,我们也会遇到许多的岔道口。我们在保持生活热情的时候,真的要增加一些自我反省的力量!高加林的人生像一场梦,梦里诠释了人生。人生就是一个未知数,不要计较得失,所谓舍得:有舍才有得,舍即是得。努力过奋斗过,结果还是那么重要,不懈追求的过程就不精彩吗?让一切随性吧,保留朝气蓬勃的激情,保持理智清晰地头脑,在人生的道路上留下自己源自内心最真诚的印记,或许遗憾,却不懊悔;即使曲折,也要不懈的坚持,走出自己别样的幸福:坚强、豁达。

路遥小说人生读后感篇5

故事不是很难懂的故事,道理也是很明白的道理,但是却很有分量。做到的人大多都是出众的人,即使没有获得物质的极高享受,最起码也是得到了灵魂的安稳。

民办教师被大队书记儿子三星夺取以后的高加林,在家里浑浑噩噩呆了几天,暂时回归了农民本身,和土地打交道。此时一直钟情他的刘立本的没有读过书的二女儿刘巧珍,勇敢地向他表达了她的心,从此二人私下里开始联系。黑暗转为光明。高加林有了对生活新的信心。高玉德的弟弟高玉智转业回来,任职县劳动局局长,为人正直。时任劳动局副局长的马占胜自以为的讨好局长,安排了高加林的工作,通讯干事。光明再转光明。进入县城的高加林,才华横溢的他将才华发挥了出来,本就是农民的儿子,不怕苦不怕累的精神在他身上体现了出来。慢慢的,他与在县广播站的黄亚萍联系密切起来。两人甚至商讨好了为了的出路,一起去南京,去更远的远方,去实现各自的宏图伟业,高加林心动,与巧珍分手,和黄亚萍在一起了。黄亚萍为了高加林,为了自己所谓的追求爱情,抛弃了在一起两三年的张克南,张克南的妈妈为了报复高加林,将高加林“走后门”的事情向纪委举报,高加林被撤职,马占胜也被撤职等待重新分配工作,高加林再次回到农村。此刻的他已经意识到了自己失去了一份最真挚的情感,但村里的人并没有对他横眉冷对,而是用土地般厚重的情感去安慰他,使他宽心。

这大概是我看过的最明白晓畅的故事了,平凡的故事情节,平凡处的一两点,人的命运就这么来回翻转,谁知道会翻转成什么样子。于是,我慢慢的回想,想起了一些关于生存的话语。

生存的环境。我其实一直在想“人不能忘本”中的“本”到底是个什么,是抽象还是具象。有的时候它会变成很具体的事情,但绝大多数它是抽象的。在《人生》中,“本”是根基、大地、我们赖以生存的这块田地。路遥的书中,大概很重视土地的作用,土地是生长一切的载体,没有它万物谈不上形体,土地不仅要我们成长,还要我们成为土地般的人,广袤无垠、厚重而又有生机。“本”还是良心。人活着的良心,不做伤天害理的事是其一,遵守道德是其二。自己得有真感情,也得对得起别人的感情。高加林对待感情太随意了,没有站在属于自己的位置考虑感情。但关于他对自己未来的考量,在我看来,是对的。人不能忘本,但是人依然要向前看。农民的儿子对得起一切,也依然有高飞的可能。

生存的心态。是善良、是坚韧不拔。巧珍的善良、玉德的宽容、德顺的疼爱以及乡亲们的关心,这些所有都是难得的。高加林第一次回到农村的时候,他的父母对他的无限怜爱,他抛弃巧珍之后,他父亲和德顺去找他,给他讲的那段大道理,我也是记在了心里。人要有根,人的根应该在各自的土里,根上没土。那是长不大的。

生存的希望。高加林的两度跌下来,希望的两次变为绝望。但是这些并没有使高加林绝望,第一次他变态式的像是在发泄一般的投入了农民的行列中,第二次他虽然一样投入到了农民的行列中,但是他丢失了巧珍,可爱的巧珍已经是别人的妻子了。但高加林是绝对不会放弃的,不会自暴自弃的,他会重新站起来,受过教育的知识分子不会被生活的苦难打败的。时代在变化,政策也在变化,他一定会重新把握时代,成为时代中的佼佼者。只是谈起巧珍,始终是个遗憾。

《人生》里的人,没有一个让我很讨厌,即使是为了让自己儿子教书而下了高加林的民办教师的大队书记高明楼。高明楼可以说是思想觉悟很高的一个人了,他能对自己做的事情有一些良心上的不安,能有政策变化而带来的时不待我的思想,能够直接的明白自己身上的缺陷,这是很难得的。当代的一些人,是对自己的错误都视而不见的,他们的良心似乎永远都过得去。我还喜欢德顺爷的豁达,虽然一辈子没有娶妻,但是他所蕴含的道理并不是一般人能够拥有的。别看他整天潇洒恣意,他有的是普通人所缺乏的东西。其实有的时候“知识分子”反倒不如一辈子扎根土地的农民。他们了解时令,劳动带给他们的,他们一样也没少,他们的根扎的很实。

其实对于高加林所经历的一切,我是抱着同情的态度的。至始至终他只做错一件事,那便是对待感情牵扯其他的杂质太多了,不纯粹了。感情就是感情,容不得掺杂一些其他的东西。其余的,上进、向大城市发展,我都能理解。

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